以下是今日新聞:
炮射母親還拖行遊街 逆子判刑
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土庫鎮民周建銘吸毒後,打開家中瓦斯桶,並用沖天炮射入母親居住的屋內,意圖引爆瓦斯,並抓著母親拖行「遊街示眾」,警方據報趕往處理,他又持菜刀砍傷警察,昨天雲林地方法院依公共危險、傷害直系親屬、妨害公務罪,判處2年4月,執行後再受監護2年。 法院指出,有吸毒前科的28歲周建銘,自幼父親過世,和母親相依為命,但他對母親有成見,去年9月間,吸毒後,責罵母親「把父親骨灰藏在哪裡」,隨後跑進母親居住的房子,啟開瓦斯桶,從屋外引燃沖天炮,往屋內發射,企圖引爆瓦斯。 幸沖天炮未射入屋內,他母親發現,跑出屋外勸兒子別那麼做,周建銘卻用手臂扣住母親頸部,拖行在社區「遊街示眾」,土庫派出所警員覺三寶等人趕往處理,周建銘持菜刀拒捕,和警方發生扭打。 周建銘持菜刀砍傷警員腿部,警察最後以乾粉滅火器噴灑,周建銘才束手就擒。地方法院昨天依公共危險罪判1年10月、傷害直系血親4月、妨害公務6月,應執行2年4月。 【2008/04/26 聯合報】 |
所以說毒品不可沾,沾了人生就毀掉了。他媽也沒做什麼對不起她的事,就做出拖行老媽這種大逆不道的舉動,沒半點正當行,可謂人神共誅。
毒品這玩意兒,何時才能徹底禁絕呢?
猥褻小姊妹 廟公畏罪自盡
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嘉義縣一間寺廟簡姓廟公涉嫌以教導按摩治病為藉口,猥褻一對國小姊妹,撫摸她們胸部和下體;警方昨天要偵訊他,他卻於凌晨在汽車旅館喝農藥自殺身亡。 警方調查,六十六歲的簡姓廟公原住台北,十多年前離家四處擺攤做生意,半年前到嘉義縣鄉下某寺廟當廟公;十九日下午一對讀國小的姊妹到廟裡遊玩,簡姓廟公和她們聊天,得知其家人生病,表示要教她們按摩治病。 簡姓廟公先按摩她們的頭部,接著按摩她們的身體,並涉嫌撫摸她們的胸部和下體,姊妹回家後告訴同學,同學的家長向警方報案。 警方調閱監視器,發現簡姓廟公有猥褻動作,通知他昨天上午到案說明,但他卻住進嘉義市一家汽車旅館房間內,並於凌晨喝農藥自殺身亡。 寺廟主委說,簡姓廟公服務熱心,風評不錯,環境打掃很乾淨,平常住在寺廟旁的宿舍,不解他為何猥褻女童。簡姓廟公的妻子說,丈夫離家後還和家人聯繫,從未做過什麼壞事,他可能晚間外出時「卡到陰」,才做出這樣離譜的事情。 【2008/04/26 聯合報】 |
俗話說:「一失足成千古恨」。再好的人,心內都有深沉的黑暗面。好人與壞人的差別,只是那黑暗面表現出來的程度罷了。但由於表現出來的程度不同,有人大好小壞,有人小好大壞,以致於善惡難分,蓋無人至善或至惡是也。
廟公或許是好人,但或許就如古小讀到的明月禪師(應該是他吧?)一般,一時失足於女色,終究身敗名裂,自盡身亡(這一點該故事與本案件相同,只是故事中的禪師是自我坐化,算是另一種形式的自盡)。人亡矣,死者為大l,就讓他好好的去吧!
優人神鼓 30日鼓動南投心
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國內藝術團體優人神鼓自3月底開始「優人神鼓,雲腳台灣」活動,要花50天走過100個鄉鎮,4月30日將抵達南投,當晚在中興新村免費演出;南投縣議長吳棋祥為盡地主之誼,熱情款待食宿,讓南投鄉親有機會欣賞到國際級的藝術表演。 優人神鼓劇團經理郭耿甫表示,成立20年的優人神鼓,為了慶祝20歲,全團無異議地贊成「雲腳」,這是劇團第3次,一步一腳印走入全台鄉間角落演出;但這一次模規最大,3月23日從台北出發,展開50天、100鄉鎮、1200公里的雲腳台灣。 他指出,85年第一次雲腳從墾丁出發,走過25個西部鄉鎮,白天走、晚上在廟埕表演;86年以原住民為主題,雲腳東台灣35天800公里。 「雲腳非行腳,走路不是受苦,是自然地接近土地,是種生活修行。」郭耿甫說,行腳給人有苦行僧感覺,但團員樂於用雙腳親踩土地,拋開以腦或心主導事物的思考,單純交給腳,回到簡單自然節奏,是一種自我提昇、活在當下的方式。 郭耿甫說到對南投的記憶,他想起那年921大地震,優人神鼓正在國際舞台嶄露頭角,但團員義無反顧地投入災區服務,也為南投、台中等地義演;今年將再踏上南投,表演場地就在中興新村921紀念公園,格外有意義。 議長吳棋祥說,將向議員借用議員休息室,縣議會伙房師父及仁愛之家聯手作膳食,希望讓優人神鼓感到賓至如歸;也感謝保誠磊山團隊副總李佳蓉促成贊助,讓南投鄉親有機會免費欣賞優人神鼓撼動人心的演出。 【2008/04/26 聯合報】 |
優人神鼓的名聲,相信不少人聽過;優人神鼓的表演,更是令人津津樂道。那晚的表演,只要回想起來,猶覺在耳邊徘徊。
像他們那種特別的生活方式,有一種世外高人的意境。在特殊的環境中,培養出對自然的敏銳感官,演奏出宛如天賴之音!
看來,這表演是很值得期待囉!
尼瑪19歲生日 藏人籲釋放
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印度流亡藏人昨天為西藏第二精神領袖班禪喇嘛慶祝十九歲生日,籲請中共當局,釋放已銷聲匿跡十三年的班禪。 根敦確吉尼瑪在被達賴喇嘛確認為第十一世班禪時,年僅六歲;他自一九九五年起即下落不明,據信遭到中共當局軟禁。中共當局另行指派靈童,取代根敦確吉尼瑪的班禪身分。 流亡藏人拒絕承認另一位班禪,一再要求中共說明尼瑪的下落。 西藏流亡政府發言人圖登桑波說,流亡政府曾透過他國政府設法,但也無法勸使中共透露任何與尼瑪相關的消息。 在藏傳佛教中,班禪意為大博學者,被認為是無量光佛的化身。一九八九年一月廿八日,第十世班禪在西藏圓寂,達賴確認根敦確吉尼瑪為第十一世班禪後,北京也宣稱展開尋找十世班禪轉世靈童;一九九五年十一月廿九日,第十世班禪大師轉世靈童金瓶掣籤儀式在拉薩大昭寺舉行,由北京當局挑中、當時年僅五歲的堅贊諾布(第十一世班禪俗名),被斷為十世班禪轉世真身,繼任為第十一世班禪額爾德尼。當年十二月八日,日喀則市的紮什倫布寺坐床繼位。 【2008/04/26 聯合報】 |
只能說共方又聰明又笨。懂得利用信仰以鉗制藏人,是共方手腕高明之處;但斧鑿痕跡太重,且是由共方當局挑中的人出來當金童,而非有藏人背書。如有足夠宗教影響力的人出來背書,相信可信度會提高很多。
50槍射殺黑人新郎 紐約3警無罪
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一年多前開槍射殺23歲黑人西恩‧貝爾的3名位美國紐約市刑警,25日獲判無罪。案發時三名被告合計開了近50槍,而且當時被害人並未持有武器,以致許多人指責紐約警察濫用槍枝射殺百姓。 這個震驚紐約皇后區的殺人案,發生在2006年11月25日。再過幾小時之後就要結婚的準新郎貝爾,剛結束告別單身派對,走出皇后區某個脫衣舞夜總會的大門,結果在奧利佛、伊斯諾拉、庫伯等多名刑警的槍口下喪生,他的兩個朋友也受了傷。連開31槍的奧利佛與開了11槍的伊斯諾拉以殺人罪嫌起訴,原本最重可判25年徒刑。開了4槍的庫伯則以任意傷害罪名起訴,可判刑一年。 此案中三名刑警發射的子彈數量之多,使各界質疑紐約市警局是否濫用火力殺害無辜。但是這個案子的問題點在於:案發當時貝爾與兩位友人是否聲稱他們要去拿槍;貝爾等人是否企圖開車衝撞一位便衣警察;警察在開槍之前是否亮出警察身分。 美聯社報導,三名刑警認為審判前的媒體報導,已經把他們描繪成冷血殺手,可能影響陪審團的判斷,所以選擇由法官全權裁定宣判。 代表警員的辯護律師和代表受害人的檢察官兩造說法嚴重衝突,辯護律師把受害人形容成喝醉的惡棍,使警員誤以為他們持有武器,但檢察官表示死者當時並未挑釁,是警察隨意開槍。 經過兩個月的法庭攻防,法官古伯曼仍認為,三名刑警陳述的案發經過,比代表受害人的檢察官的說法更可信,所以裁定三人無罪。 古伯曼說,證人供詞反覆不定,使人無法確知案發當時在夜總會外究竟發生什麼事情,他最後決定三名刑警無罪。 法官宣判時,法庭內外出現各種聲音,有嘆息聲也有反對聲。貝爾的未婚妻立刻走出法庭,貝爾的母親開始哭泣,法庭外聚集的數百群眾有的高喊「不!」,有的高喊「無罪!」,也有人落淚。 【2008/04/26 聯合報】 |
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