唐朝深宮中,一如所有帝王的後宮,總是後宮佳麗三千人。而其中的幽閨怨詩,又豈止長恨歌?
【三個人兒兩盞燈】,這部由國光劇團演出的戲,就發生在唐明皇李隆基這個多情天子的時代。故事主要在三位宮女身上:雙月、廣芝、湘琪。
雙月是女主角,滿心春情,卻換不得皇上回應,甚至皇上連見過她也不記得,不願虛度生命的她將一股愁思化作詩,趁著宮女們被派去縫製征衣時夾入邊防士兵穿的棉襖之中,待有緣人發現這首寄情來生的詩(用現代一點的話來說,就是交筆友XD)。
廣芝冷眼看穿這宮內的情愛,卻將一縷芳心寄託在雙月身上。「誰說女子只能為男子裝扮」一句,點出這角色的定位與個性。默默地守護雙月,像是溫暖的守護。
湘琪在水池邊與皇帝有過一面之緣,得皇上稱讚與愛憐,將自己的心都交給了皇上。奈何皇上先有梅妃,後有玉環。而湘琪,明雖湘琪,跟皇上的緣分卻是相見無期。在磨人的愁思之下,墮井而死猶不自知,直到屍身被發現才知曉自己已死,可說是中國五千年來宮廷後宮悲劇之縮影。
故事就從後宮的這些情事帶出,在湘琪死後進入下半場。雙月將紙條縫入征衣,被陳評拾獲。體弱多病的陳評對信中的孤寂感同身受,雖未謀面,卻已傾心。將此事告知好兄弟李文梁,卻被統領堵到,致使事情外洩。然而李文梁與陳評兩人互爭是收信人,雙月和廣芝互爭是寄信人,兩對好友之間的情意感動了唐明皇,使他「人道無情最是帝王家,孤偏要做個多情天子」,答應不再追究,促成陳評與雙月結為連理,更在數年後將不願留在宮中的宮女放出,讓把盤纏都給了湘琪父母並騙兩位老人家說湘琪在宮中過得很好的廣芝能與雙月重逢。陳評因病弱之軀已死,託寡於李文梁,在最後促成了李文梁、雙月、廣芝住在一起生活,三個人兒兩盞燈。
故事相當有趣,用語也不會令現代人感到不耐。尤其四位小宮女中還有一位傻傻的,雖然知道她們暗示了這女性悲劇還是會永不停止,但有了那位宮女的存在確實增加了不少趣味性。
另外,公公與統領的戲雖不多,不過都製造了相當地趣味性。在這個悲劇的故事(雖然結局算是好的)之中,確實是很重要的。
可惜的是,上半場我有點恍神(看我關於上半場的劇情描敘特別少就知道了),一個不小心湘琪就變成鬼了,我連她怎麼死的都沒注意到咧~(汗)
不過,這還無損我下半場的感動就是了。
或許,湘琪的死,梅妃的失寵,更堅定了雙月將情詩縫在征衣中的決心。看過為了癡等一人臨幸而耗盡青春與生命的悲劇後,有誰能這樣繼續傻傻地等呢?
而另一個叫人感動的點,在與李文梁與廣芝對陳評與雙月的情義。尤其是廣芝,她對雙月不只有「義」也有「情」,但最後選擇了成全。在她出宮而看到雙月來接她時,想來是很感動的吧?或許,這也是雙月對她做出最大的回應了。
不過我說那個陳評......好歹是女主角老公,竟然是配角役,只有收信、被抓、御前賜婚......然後就沒了,連死掉都沒演出來,真是一整個悲情啊!(說到這兒,雖說他先前講過『自幼病弱』,結果被御前賜婚馬上跟好友交代後事是哪招?歡喜到快挫起來嗎?)不過看來重點畢竟還是在雙月與廣芝他們那兒,只好為你這位配角默哀了。(嘆)
結束後我走到前面一看,發現台下空出的一塊其實是用黑布遮起,演奏團隊在下面演奏出配合劇情與唱詞的音樂,無怪乎覺得那邊空了一塊空得很不自然。
雖然我上半場有點恍神,但這部戲的確是精采。而且,光看座無虛席的盛況,就知道這場演出果然很受歡迎啊!光是一樓就有數百個座位,更不用說是我還沒去數的二、三樓。若樓上也都座無虛席,那可是千來多個觀眾啊!
國光真不愧是老口碑,確實不簡單!
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霹靂之中最常出現的,就是「龍」。而今次要介紹的,是一位「龍騎士」,一個乘龍高人。他就是-御天荒神‧六銖衣!
(六銖衣坐著荒神登場的角色曲極具氣勢,場景搭配音樂相得益彰,叫人一聽熱血沸騰。雖有人評曰缺乏變化性,但我還是挺喜歡這首的。)
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六銖衣,九天之頂的修真者,修練過人。與玉傾歡相識,並練有神皇之氣與御天九式,只差一點就能登仙。駕馭金龍荒神,而荒神又帶有宇宙之力,更顯六銖衣修為不凡。
初時並未正式涉足武林,只負責開金榜發預言。預言中所指多是對中原有損之事,加上這些事多與血榜有所關聯,導致秦假仙誤認其為反派,伏龍也出面跟他對嗆。然而看似對俗世不經心的面貌下,卻是一番苦心。其實他一直努力以自身功力壓制金榜,只露出對正道有損的預言,好讓正道防範(不過好像幾乎都沒成功......);掩蓋對反派有損的預言,避免反派得知預言後會設法阻止。
後來伏龍為天下蒼生而修補神柱,不惜犧牲自己。此等偉大精神感動了六銖衣,讓六銖衣行事風格為之一改,從早期的消極助世,變成屢屢主動出手的積極渡世。先是借荒神助伏龍一登九天之頂,再來積極阻止死神之亂,並屢次救助正道,再以自身神皇之氣助其療傷與功力更上一層樓,藉之幫助了問劍孤鳴、不二做等人。
(六銖衣入世後的配樂聽起來比較偏抒情類,曲調悠揚,宛若佇立山巔的隱士高人。不過這樣的形象倒也正確,畢竟這時他在等待天劍成型。雖然我比較喜歡前一首角色曲,但這首也不差就是了。)
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在沒有荒神的日子裡,曾遭到死神太學主派出的三道連環殺陣,雖應對自如,卻也中了一記梵海休羅印的暗襲,故後來到鹿苑找藥如來求醫。然而後來鳳凰鳴代為調查梵海修羅印,卻也意外帶出梅飲雪劫鏢案的故事。
(六銖衣武戲曲頗有動感,節奏高潮起伏,但是又不會熱血過了頭,很符合六銖衣個人的形象。雖然我比較喜歡聽熱血到底的武戲曲,但這首聽起來也算是頗好聽。)
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認為荒神所形成的天劍能除掉死神,等待天時之後招開天劍之爭。為增加正道勝算,邀請九洲一劍知、元八荒、莫懸燈參賽。殊不料元八荒下落不明,而莫懸燈死於太學主派出的暗樁夜孽噬影之手,只有九洲順利參賽。而天啟金榜被太學主的死神之力動過手腳,導致金榜上參與天劍之爭的十四人,除了死掉的莫懸燈之外,十三人中有人是太學主的暗棋(夜孽噬影、夜行舟、俠腸無醫、閻王鎖)。
(莫懸燈的配樂頗有江湖滄浪人士的感覺,其實曲調算是好聽。但一來莫懸燈很快就下台一鞠躬,二來這音樂也沒特別令人印象深刻的地方,所以反而給人印象不深。)
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(天劍之爭的音樂即天啟的第二片頭曲,聽起來挺熱血的。雖說天劍之爭被很多人罵說辦得亂七八糟的,但是這首音樂放下去,還真是令人精神抖擻啊!)
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天劍之爭如期展開,但卻意外地接二連三造成死亡事件。找夜孽噬影報仇的冷聲別雁死於其劍下(天劍之爭開始前,除了莫懸燈,夜孽噬影還曾殺過沉劍古院三院主雨瀟瀟,二院主冷聲別雁還一度以為是明珠求瑕幹的,直至天劍之爭時才發現真兇。),破匣求禪因死神算計而未及赴戰被淘汰。種種事情,俱看出死神太學主的斧鑿痕跡。
(夜孽噬影配樂有做出幽森詭異的感覺,可惜還不夠詭異。但音樂中的聲音配合劇中蝙蝠飛舞的畫面倒是頗好,曲調中更有蝙蝠聲,算是很能突出角色特色的曲調。不過,開頭聽起來跟以前某首配樂頗相似......)
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第一輪比賽,因莫懸燈沒來(實際上已經死了)導致人數為奇術,閻王鎖好運不戰晉級。其他六場比賽,明珠求瑕死於萬古長空之手,冷聲別雁死於夜孽噬影,夜行舟死於葉小釵(雖然夜行舟因黃泉渡者的身分而復活,不過剛復活就又被闇影魑首吸收了),問劍孤鳴死於末日驕陽,不二做敗於九州一劍知,俠腸無醫詐敗於破匣求禪。
第二輪比賽,由於人數還是奇數,葉小釵好運直接晉級。其他三場比賽,夜孽噬影因破匣求禪未赴戰直接晉級,萬古長空敗於末日驕陽,閻王鎖搞笑敗於九州一劍知。
(葉小釵抒情曲跟他一系列的歌曲一樣是改編自舊曲,其實葉小釵的音樂很多都是用同樣的歌曲作變奏而成,所以其實並無特別之處。)
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四強賽,夜孽噬影敗於葉小釵之手(後來夜孽噬影被沉劍古院大院主南宮連城找上,死在其劍下),而九州一劍知雖實力過人卻也敗於狡猾的末日驕陽之手。
冠軍對決戰,雙方均非最完整的狀態。葉小釵賽前中毒家受傷,末日驕陽則累積了一路過關斬將上來的舊傷。最後一戰,本該葉小釵勝,但他卻剛好毒發,給了末日驕陽可趁之機。就在葉小釵被打飛的同時,卻得到了荒神的認可,接住了天劍,打敗末日驕陽。但也因為如此,被網友譏諷為「拿獎品打人」。
(葉小釵武戲曲一樣是改編自以前的人氣武戲曲,不過,前奏鋪陳過長,雖然是令人料想不到的節奏變化,但除非打久一點否則撥不到後面的熱血部份吧?除非前面的部分都用來營造氣氛,然後撥到後半段才正式開打......)
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天劍已得其主,六銖衣開始對其展開密集特訓,欲聯手讓死神伏誅。然而,儘管六銖衣明白天啟金榜被死神之氣污染以導致開出來的天劍之爭參賽人選內容有問題,故招攬莫懸燈、破匣求禪、九州一劍知參賽,增加正道獲得天劍的可能性。然而六銖衣防了其一卻不知其二,乃是因為增加參賽人選而使賽程變長,使天劍的形成過了天時,無法發揮完整的力量。
(有人疑惑荒神不是六銖衣的坐騎嗎?為啥六銖衣不知道天時被延誤了?我猜,或許跟天啟金榜被死神之氣感染有關係也不一定?)
誅邪之戰功虧一簣,六銖衣為護葉小釵周全,以留下再次誅滅魔頭的機會,不惜獨立捨身斷後,用出御天九式第八式欲與太學主同歸於盡,卻只打破太學主的護身氣罩,壯烈成仁。
(六銖衣抒情曲節奏清妙,開頭倒沒有抒情的感覺,直到前奏完後才有一種遣愁懷的感覺,曲調的安排亦算特別。)
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從最初的開啟金榜預言,到後來捨身渡世,六銖衣受伏龍影響不可說不大。而其雖未成功消滅死神,然而卻留下了伏筆,對日後剿滅太學主亦有不可或缺之功。然而其與天啟金榜的來歷成謎,只知其荒神之氣與御天五龍似有關聯,但劇中後來依職都沒揭曉。或許,這也是個永遠的謎吧!
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