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這本書以前有聽說過，然而直到這次看到才借回來讀。
白蘭夫人因通姦而被處罰須在衣上留下紅字，讓大家一看到她就知道它是通姦淫婦，可以說上是一種心靈上的懲罰，必須不斷忍受人們異樣的眼光。
更重要的是，白蘭死都不願說出姦夫是誰，寧可承受紅字之刑。然而白蘭的老公羅摩死不願意放她罷休，隱姓埋名決定找出那位姦夫。而那位姦夫－其實就是飽受當地居民信賴的牧師－雖然一直都置身事外，但一直飽受良心苛責。某種意義來說，他也在接受心靈的無期徒刑。加上羅摩假裝有好地接近，對他施展心靈壓力，更是讓牧師衰弱的主因。
直到紅字之刑將滿的七年之後，牧師終於因過大的壓力而衰弱身亡，並在感悟到自己將死之際終於坦承他就是與白蘭通姦之人。牧師死後，一心復仇的羅摩悵然若失，失去生存目標的他也在幾個月後相繼去世。而紅字之刑雖滿，白蘭卻一生再也沒將紅字取下。
說實在，我對序的說法不太苟同。我不覺得作者其實有針對哪一方；我也同意序，認為作者是很寬容的筆法，不帶褒貶。對於故事中，不管是懦弱到死前那刻才招認的牧師、費盡心機的羅摩、無知又刻薄的鄉民......等，作者都沒有批判的筆法，甚至還爲其開脫。雖然是通常的故事，但作者卻是觸通人心底深處的共鳴，讓人認同這其中的故事，認同書中每個角色的作為合情合理，這是相當了不起的。
聽說韓國有仿其情節拍片，也叫【紅字】。我想，好作品一定會有人願意拍的，這也是對此作品的一種肯定吧！
白蘭夫人因通姦而被處罰須在衣上留下紅字，讓大家一看到她就知道它是通姦淫婦，可以說上是一種心靈上的懲罰，必須不斷忍受人們異樣的眼光。
更重要的是，白蘭死都不願說出姦夫是誰，寧可承受紅字之刑。然而白蘭的老公羅摩死不願意放她罷休，隱姓埋名決定找出那位姦夫。而那位姦夫－其實就是飽受當地居民信賴的牧師－雖然一直都置身事外，但一直飽受良心苛責。某種意義來說，他也在接受心靈的無期徒刑。加上羅摩假裝有好地接近，對他施展心靈壓力，更是讓牧師衰弱的主因。
直到紅字之刑將滿的七年之後，牧師終於因過大的壓力而衰弱身亡，並在感悟到自己將死之際終於坦承他就是與白蘭通姦之人。牧師死後，一心復仇的羅摩悵然若失，失去生存目標的他也在幾個月後相繼去世。而紅字之刑雖滿，白蘭卻一生再也沒將紅字取下。
說實在，我對序的說法不太苟同。我不覺得作者其實有針對哪一方；我也同意序，認為作者是很寬容的筆法，不帶褒貶。對於故事中，不管是懦弱到死前那刻才招認的牧師、費盡心機的羅摩、無知又刻薄的鄉民......等，作者都沒有批判的筆法，甚至還爲其開脫。雖然是通常的故事，但作者卻是觸通人心底深處的共鳴，讓人認同這其中的故事，認同書中每個角色的作為合情合理，這是相當了不起的。
聽說韓國有仿其情節拍片，也叫【紅字】。我想，好作品一定會有人願意拍的，這也是對此作品的一種肯定吧！
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