六禍死了,真龍妙道也解散了。而自霹靂神州開始,真龍妙道就變成一般正道組織,少有講道理。所以,就聽聽教主的三次開示,體悟真龍妙道吧XD
(一)
< 六禍教主開示時間 >
真龍妙道究竟是一種怎樣的道理,你們一定很好奇。
吾所講的非是佛教,非是道教,不求成仙成佛,而求成就龍之身。
鄉民:那你的真龍妙道到底是什麼?龍之身又是什麼?
人中之龍,便是龍之身。吾所講的人中之龍,非是你們時常聽見成就非凡之人,而是能尋求自身快樂所在的人。快樂在哪裡,平安喜樂就在哪裡。
簡言之,順天、知份、無求,便是吾所傳真龍妙道三大真理。
何謂順天?便是天理如何,便循之而行。釋教言,食素戒殺。請問,虎豹豈能以草木為生?牛羊更近佛道嗎?
非也,實因天理如此,自然之道也。天生牛羊犬馬,供人驅使;人或成虎豹餌食,或重歸塵土,再養草木,草木再為牛羊所食。自成循環,這便是天理。凡事循天理而行,便不為天所棄。
(二)
< 六禍教主開示時間 >
今天要說的,是真龍妙道第二篇:知份。
所謂知份,便是知曉自己在天命之中所扮演的角色。
天要你作什麼,你就做什麼。士農工商,眾人各安其職,各佔其位,互通其益,天道因此運行不止。職無貴賤,人無高下,和平共生。
鄉民:但是要怎樣找到自己的本分?如何知道自己的天命?
天生我才必有用,天意自有註定。只要不傷人,自己能得心安和樂,便是你之天命。就算是一個農夫、一個工匠,都有他自己的天命。
鄉民:我是殺豬的,我做的很高興,但是彌陀寺的和尚時常說我殺生,以後會有報應,我要怎麼辦?
人食畜禽,是萬物互養之循環,勿過勿惡為律。
和尚:阿彌陀佛。施主此言大違慈悲之理,需知濫殺生靈必受因果業力,茹素戒葷才是正理。
荒唐!你言因果業力,請問牛馬犬羊為何是牛馬犬羊?
和尚:自是前生造業今生受報。
既然是前生造業,今生食他,有何不對?
和尚:哼!你這種歪道早晚會受到報應!(怒離)
(三)
< 六禍教主開示時間 >
今天要講的,是真龍妙道第三章 ─ 無求。
昨日我們所講到的知份,知份之後便是無求。
首先找到屬於自己的天命,安於現狀,在平淡的生活當中得到樂趣。
因為追求是執,執則苦。生而在世,權、名、利、愛,祇是點綴生活,讓你得到快樂。
但是...吾名六禍蒼龍,相信不少人聽過這個名字。
鄉民:六禍蒼龍! 真的是六禍蒼龍!!
鄉民a:難怪長的這麼像!他不是皇上嗎?怎會跑來這傳道?
鄉民:說不定只是面容相像的冒名者。
吾身分的真假,你們可以查證。
吾拋卻了帝皇之尊,為何原因?
因為掌握了權名利愛,並不能使吾快樂,擁有的同時就怕失去。
唯有發自內心的快樂,才是真正的快樂。
鄉民:那要如何得到真正的快樂?
快樂就存在你心中,你認為快樂,你便快樂。
鄉民:你講要順天、知命、無求,那你做到了嗎?
吾因生而生,因死而死,便是順天。吾之天命,便是傳授真龍妙道,引渡眾生脫離苦海。吾無求,不執著於得失。不求供養,不收佈施。眾人願信者追隨於吾,不願信者隨時可以離去。
聞言鄉民a轉身就走
屈世途:繼續聽下去,他沒瘋是我要發瘋了>"< (離場)
真龍妙道,個人覺得是很簡單的道理,不過總是說的容易做的難。據我看,六禍教主自己也未必做到了吧?
不過,跟佛教業力思想之辯論,個人覺得是個不錯的切入點,值得思考。
- Apr 07 Mon 2008 21:53
真龍妙道之教義
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